新時(shí)代文明實(shí)踐站像是一扇窗,讓村(居)民往外看見了他們不曾看過的文明之美;它也像一扇門,讓科學(xué)理論、黨的政策、主流價(jià)值觀等依托志愿服務(wù),走進(jìn)了百姓家里。它在村(居)與外界之間架起了一道橋梁,實(shí)現(xiàn)了志愿服務(wù)的精準(zhǔn)供需對(duì)接,更在村(居)民心中播下了文明實(shí)踐的種子。歷經(jīng)幾年的澆灌與培養(yǎng),文明實(shí)踐在山村里開了花、結(jié)了果……
集美黃地村新時(shí)代文明實(shí)踐站:精準(zhǔn)對(duì)接 架起內(nèi)外溝通橋梁
集美區(qū)后溪鎮(zhèn)黃地村是該區(qū)最偏遠(yuǎn)的山村,村內(nèi)常住人口200余人,其中60歲以上老人180余人,屬于典型的“空心村”。不僅如此,該村交通不便,文化、科技、衛(wèi)生等方面的資源匱乏。
黃地村新時(shí)代文明實(shí)踐站建設(shè)初期,專業(yè)社工走訪了村里90%的常住人口,了解社區(qū)居民實(shí)際需求,并對(duì)居民需求進(jìn)行整合、分類,梳理各類志愿服務(wù)資源,建立志愿服務(wù)資源庫(kù),發(fā)揮平臺(tái)資源調(diào)度作用,提升服務(wù)的針對(duì)性。
為了讓志愿服務(wù)實(shí)現(xiàn)常態(tài)化,黃地村新時(shí)代文明實(shí)踐站積極探索,對(duì)接、使用各新時(shí)代文明實(shí)踐平臺(tái)。通過廈門文明實(shí)踐、區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐中心、鎮(zhèn)新時(shí)代文明實(shí)踐所等平臺(tái)渠道,定期發(fā)布黃地村新時(shí)代文明實(shí)踐活動(dòng)信息,并將活動(dòng)信息推送至集美·誠(chéng)毅志愿者聯(lián)盟、各街鎮(zhèn)志愿服務(wù)隊(duì)、企事業(yè)單位等,歡迎他們走進(jìn)黃地村。
隨著志愿服務(wù)的深入開展,黃地村里常能見到“紅馬甲”的身影。依托集美·誠(chéng)毅志愿者聯(lián)盟平臺(tái),集美盧媽媽愛心隊(duì)等專業(yè)志愿服務(wù)隊(duì)伍進(jìn)村提供服務(wù);高校大學(xué)生志愿者走進(jìn)村里,開展各類特色活動(dòng);企事業(yè)志愿服務(wù)隊(duì)伍發(fā)揮黨員志愿者模范帶頭作用,帶動(dòng)群眾,凝心聚力貢獻(xiàn)力量。
在這些志愿隊(duì)伍帶動(dòng)下,村民們也動(dòng)起來(lái)了。熱心村民、鄉(xiāng)賢骨干成為村里第一批穿上紅馬甲的人,村里的“紅馬甲”隊(duì)伍逐漸壯大,村民們自發(fā)組建了“黃地互助幫幫隊(duì)”志愿服務(wù)隊(duì),這支隊(duì)伍擁有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)——熟悉村里情況、了解村民實(shí)際需求。他們與各類志愿服務(wù)隊(duì)伍一起,把志愿服務(wù)做到村民心坎上,讓文明的果實(shí)結(jié)在群眾心田里。
同安軍營(yíng)村新時(shí)代文明實(shí)踐站:一站十崗 掀起高山文明風(fēng)尚
近年來(lái),軍營(yíng)村的蛻變與發(fā)展成為廈門鄉(xiāng)村振興的一段佳話。這里青山映翠、流水潺潺、民房錯(cuò)落有致、民宿一房難求……村民物質(zhì)生活富裕了,精神生活也富足了。
如今,小村莊的新時(shí)代文明實(shí)踐如火如荼地開展。從實(shí)踐站到百姓家這一程,距離短了,“路”暢通了。軍營(yíng)村新時(shí)代文明實(shí)踐站盤活陣地資源,與當(dāng)?shù)芈糜钨Y源深度融合,將新時(shí)代文明實(shí)踐從“實(shí)踐站”延伸到“實(shí)踐崗”。該村創(chuàng)新設(shè)置“一站十崗”,高山黨校(崗)、恒利茶廠(崗)、高山防空哨所(崗)、高泉國(guó)舊居(崗)、議理堂(崗)、九龍溪(崗)、村部(崗)、褒歌廣場(chǎng)(崗)、幸福院(崗)、健身室(崗)遍布村莊各處,文明觸角不斷延伸。
其中,作為“理論宣講崗”,高山黨校初心使命館已承辦1139個(gè)班次,接待黨組織和黨員干部參觀39583人次;作為“產(chǎn)業(yè)發(fā)展崗”,恒利茶廠始終秉持著“向市場(chǎng)要效益、不與農(nóng)民爭(zhēng)利益”的理念,帶動(dòng)村民增收,帶領(lǐng)全村茶產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、發(fā)展壯大。這種將實(shí)踐站、實(shí)踐崗與鄉(xiāng)村旅游資源一體化規(guī)劃、連點(diǎn)成線的做法,正是軍營(yíng)村開展新時(shí)代文明實(shí)踐的一大特色。
這些家門口的文明實(shí)踐崗,讓村民樂于參與、便于參與,在全村營(yíng)造了濃厚的文明實(shí)踐氛圍,也潛移默化地改變著村民們的舊觀念,“種”下了共建共享的種子。實(shí)踐站設(shè)立了理論宣講、社會(huì)宣傳、教育學(xué)習(xí)、文藝民俗、科技科普、健身體育、鄉(xiāng)風(fēng)文明、巾幗志愿服務(wù)組等八大平臺(tái),組建了高山“軍營(yíng)紅”志愿服務(wù)隊(duì)。村民志愿者成為各文明實(shí)踐崗上的先鋒隊(duì)、主力軍,常態(tài)化開展護(hù)林、護(hù)溪、產(chǎn)業(yè)互助等志愿服務(wù)活動(dòng)。村里,人人都是志愿者。村民志愿服務(wù)為高山文明實(shí)踐提供了源源不斷的動(dòng)能。(海西晨報(bào)記者陳佩珊)